مجموعة مؤلفين

540

اعراب القرآن الكريم

لستم . . . جواب النداء . حَتَّى : حرف غاية وجر . تُقِيمُوا : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى . والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحتى متعلق بخبر ليس . التَّوْراةَ : مفعول به منصوب . وَالْإِنْجِيلَ ( الواو ) : عاطفة . ( الإنجيل ) : اسم منصوب بالعطف على : التوراة . وَما ( الواو ) : عاطفة . ( ما ) : اسم موصول مبني في محل نصب بالعطف على : التوراة . أُنْزِلَ : فعل ماض مبني للمفعول ، ونائب الفاعل مستتر تقديره : هو . وجملة : أنزل . . . صلة الموصول . إِلَيْكُمْ : جار ومجرور متعلق ب : أنزل . مِنْ رَبِّكُمْ : جار ومجرور متعلق ب : أنزل [ أو بمحذوف حال ] . وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْياناً وَكُفْراً : سبق إعرابها تفصيلا في الآية ( 64 ) . فَلا ( الفاء ) : رابطة لجواب شرط مقدر . ( لا ) : ناهية جازمة . تَأْسَ : فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة ، والفاعل مستتر تقديره : أنت . عَلَى الْقَوْمِ : جار ومجرور متعلق ب : تأس . الْكافِرِينَ : نعت مجرور بالياء . وجملة : فلا تأس . . . جواب شرط مقدر أي : إذا علمت هذا فلا تأس . . . 69 - [ سورة المائدة ( 5 ) : آية 69 ] إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصارى مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صالِحاً فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ ( 69 ) الإعراب إِنَّ : حرف ناسخ للتوكيد . الَّذِينَ : اسم موصول اسم إن . آمَنُوا : فعل ماض ، و ( الواو ) : فاعل . وجملة : آمنوا . . . صلة الموصول . وَالَّذِينَ هادُوا ( الواو ) : عاطفة . ( الذين هادوا ) : مثل إعراب : الذين آمنوا ، ومعطوفة عليها . [ ويجوز أن تكون : الذين هادوا . . . مبتدأ ، والصابئون معطوف عليه ، والخبر : لا خوف عليهم ] . وَالصَّابِئُونَ ( الواو ) : عاطفة . ( الصابئون ) : مبتدأ مرفوع على نية التأخير ، وخبره محذوف دل عليه خبر إن ، [ أو : معطوف على محل إن واسمها ] وجملة : الصابئون . . . معطوفة على الاستئنافية قبلها . وَالنَّصارى ( الواو ) : عاطفة . ( النصارى ) : اسم منصوب بفتحة مقدرة على آخره لأنه معطوف على الذين هادوا [ أو مرفوع بالعطف على محل : الذين هادوا أو مبتدأ ، وخبره : فلا خوف عليهم ، والجملة خبر إن ] . مَنْ : اسم موصول في محل نصب بدل من : الذين آمنوا . . . [ أو في محل رفع بدل من الذين هادوا . . . ، ويجوز أن يكون مبتدأ خبره : فلا خوف عليهم ، والجملة منه ومن خبره في محل رفع خبر إن ] . آمَنَ : فعل ماض ، والفاعل مستتر تقديره : هو . والجملة : صلة الموصول . بِاللَّهِ : جار ومجرور متعلق ب : آمن . وَالْيَوْمِ ( الواو ) : عاطفة . ( اليوم ) : معطوف مجرور . الْآخِرِ : نعت مجرور . وَعَمِلَ ( الواو ) : عاطفة . ( عمل ) : فعل ماض ، والفاعل مستتر تقديره : هو . صالِحاً :